팻 바커 이후재생정신 병원을 배경으로 하고 있으므로 정신 질환과 온전한 정신의 정의에 대한 질문이 제기되는 것이 적절해 보입니다. 책의 시작 부분에서 Rivers와 Bryce는 영국군 장교인 Siegfreid Sassoon의 사건을 논의하고 있습니다.재생의 다양한 주제: 어느 누구도 정상인과 미친 사람을 판단할 자격이 완전히 없습니다. 왜냐하면 광기는 우리 모두에게 침투하기 때문입니다. 꽁 머니 카지노의 정의와 치료를 둘러싼 모호함은 끊임없이 변화하고 매우 주관적인 정신 평가의 세계를 엿볼 수 있을 뿐입니다.

꽁 머니 카지노증의 역사는 제1차 세계대전 이전에 George A. Beard라는 이름의 과학자까지 거슬러 올라갑니다. Beard는 신경 약화를 의미하는 실제 용어 "신경 쇠약"을 만들었습니다(Marlowe).

꽁 머니 카지노증을 둘러싼 모호함은 꽁 머니 카지노증 환자에 대한 사회의 견해에 큰 영향을 미쳤습니다. 제1차 세계대전은 사람들이 정신 장애나 질병이 비겁한 행동의 원인이 될 수 있다는 사실을 인식한 최초의 사례 중 하나였지만, 꽁 머니 카지노과 같은 질병은 궁극적으로 약한 의지의 결과라는 강한 인식이 남아 있었습니다.

Pat Barker의 꽁 머니 카지노 사용재생초기에 발생합니다. 이 단어는 기술적으로 정확하지는 않지만 쉘 쇼크(shell-shock)와 동의어로 사용되지만 꽁 머니 카지노은 여전히 ​​중요한 사회적 의미를 지닙니다.

꽁 머니 카지노증에 대한 문화적 태도는 어느 누구도 정상인과 미친 사람을 판단할 자격이 완전히 없다는 주제를 발전시키는 데 도움이 됩니다. 왜냐하면 광기는 우리 모두에게 침투하기 때문입니다. 사순은 꽁 머니 카지노증 진단을 받았지만 전쟁에 대한 그의 견해는 군사 지도자들의 전략보다 훨씬 더 온전한 사람들에게 충격을 주었습니다.

리버스가 꽁 머니 카지노 환자를 뚜렷하게 연상시키는 증상을 경험하기 시작하면서 제정신과 광기 사이의 경계가 모호해졌습니다. 이러한 증상은 일반성으로 인해 전혀 눈에 띄지 않는다는 점을 기억하면 독자들은 안정된 의사와 불안정한 환자의 차이에 대해 여전히 궁금해하게 됩니다.

꽁 머니 카지노증은 많은 독자들에게 친숙한 용어는 아니지만 정상인과 정신이상자를 구분하는 모호한 선에 대한 Barker의 주제를 이해할 때 그 역사와 사회적 의미가 중요합니다. Rivers와 Sassoon은 단어가 담고 있는 짐에 대해 지나치게 익숙했을 것이며, 그것에 대한 그들의 견해가 어땠을지 이해하면 이미 흥미로운 두 인물에 대한 이해가 높아집니다.

바커, 패트.재생. 뉴욕: 깃털, 1993.

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